Explicamos quem eram os crioulos na América colonial, seus costumes e sua relação com os mestiços. Além disso, a origem do termo.
Quem eram os crioulos?
Durante a época colonial da América Latina, o sociedade foi dividido em classes sociais e racial, que atribuía aos indivíduos um lugar e uma hierarquia dependendo de suas origens étnicas. Naquela época, o termo criollos (ou brancos crioulos) era usado para se referir aos pessoas nascido em solo americano, mas descendente de brancos europeus, especialmente espanhóis peninsulares.
Os brancos crioulos faziam parte da casta privilegiada da Subúrbio, sendo brancos, mas eles estavam em uma categoria inferior à dos europeus. Na verdade, as reformas Bourbon do século XVIII os impediram de acessar a liderança política (cargos públicos) ou eclesiásticos (cargos religiosos) da sociedade colonial, e em vice-reinos como a Nova Espanha, os crioulos brancos foram impedidos de se casar com funcionários peninsulares.
Essas medidas visavam limitar o poder dos criollos, uma vez que eles possuíam a maior parte das propriedades agrárias e controlavam a maior parte das terras. Comércio, o que lhes deu um importante poder econômico e grande prestígio social, o que constituiu uma ameaça ao controle colonial da Espanha.
Paradoxalmente, as tentativas europeias de limitar o poder dos crioulos conferiam-lhes cada vez mais uma identidade própria, fundamental para alimentar os seus desejos de independência que no século XIX desencadeariam as Guerras de Independência hispano-americanas.
Origem do termo
O termo crioulo vem da palavra crioulo do português, e por sua vez do verbo criar, de modo que em princípio os crioulos são aqueles indivíduos que são criados em um certo território. Este uso da palavra, de fato, sobrevive até hoje, quando é falado tradições Crioulos (isto é, local), cozinha crioula e até mesmo a raça crioula de cavalos, o único nativo americano.
Por outro lado, assim como havia brancos crioulos, havia também pretos crioulos: escravos negro nascido em Américadescendentes daqueles cativos trazidos de África para a América para servir como mão de obra na colônia. No entanto, o termo costuma ser usado para designar a casta branca, cuja posição privilegiada a tornou um importante ator histórico da época.
A palavra crioula é usada hoje em grande parte da América hispânica como sinônimo de “local”, isto é, como representante do cultura particular para a região, sem fazer grandes distinções raciais ou étnicas a este respeito. Na verdade, o "criollismo" é chamado de movimento cultural nacionalista de valorização e visibilidade da América Latina.
O último não significa que no crioulo a herança branca, negra e indígena da cultura hispano-americana esteja representada em partes iguais, é claro. Na verdade, o significado preciso de "criollo" pode variar enormemente dentro da geografia latino-americana e até mesmo possuir conotações associadas à virilidade, orgulho nacional e outros elementos de prestígio.
Costumes crioulos
As roupas crioulas tendiam à ostentação e ao decoro.Os crioulos americanos da época colonial classificaram-se como brancos, distanciando-se dos aborígines ("índios" no jargão colonial) e dos africanos, bem como da extensa classificação das castas mestiças, fruto da intensa miscigenação que caracterizou os região. Assim, de um modo geral, os costumes e a cultura dos crioulos foram, essencialmente, uma reelaboração local dos peninsulares.
Isso não significa que eles eram idênticos. Na verdade, os crioulos eram facilmente distinguíveis de seus congêneres europeus, pois com o passar do tempo as culturas hispano-americanas e peninsulares espanholas foram se distanciando em suas práticas culturais, sociais e até religiosas.
Os crioulos costumavam se encontrar com seus pares em festas, reuniões e celebrações e abraçaram a fé católica e as tradições herdadas da Europa. Seu Educação, em muitos casos, tomou forma no Velho Continente, principalmente na França, onde muitos deles absorveram a cultura do Ilustração e seus valores republicanos que mais tarde inspirariam os ideais da revolução da independência.
As roupas crioulas variavam por região, mas tendiam à ostentação e ao decoro, visto que constituíam a elite local de suas sociedades. Para a sociedade vestidos de senhora, por exemplo, utilizavam-se tecidos importados da Europa e a mão-de-obra têxtil dos escravos ou criados da família.
Os crioulos eram possuidores de terras e, portanto, também de escravos, e em geral seus costumes gastronômicos diferiam dos da península por se adaptarem aos Comida cultivado em solo americano.
Crioulos e mestiços
Enquanto os crioulos eram os brancos nascidos na América, os mestiços eram, em vez disso, aqueles cidadãos americanos fruto da miscigenação. Ou seja, os mestiços eram descendentes das diferentes etnias envolvidas na sociedade colonial: brancos, negros e índios.
Legalmente, os mestiços eram cidadãos espanhóis e legalmente iguais aos brancos crioulos. Portanto, eles poderiam possuir propriedades e exercer o comércio livremente, sem a obrigação de pagar. imposto à coroa como os índios foram obrigados, nem vivem sob trabalhos forçados como escravos.
Porém, o papel dos mestiços na sociedade era muito diferente do dos crioulos, pois a brancura destes os colocava em situação privilegiada, sem falar no poder econômico acumulado por suas famílias. Em muitos casos, um mestiço de pele clara e modos refinados poderia muito bem se passar por branco crioulo, e as regras de diferenciação das castas raciais nem sempre foram observadas na sociedade colonial.
Na verdade, o termo marrom popularizou-se em regiões de forte migração africana, para nomear os descendentes da mistura entre negros, indígenas e brancos, cujas facções e cor de pele podiam se tornar indetermináveis dentro da classificação racial da época, constituindo uma espécie de “saco de gatos” racial fruto da mistura.
Línguas crioulas
Quando se fala em línguas crioulas, não se deve usar o mesmo significado desta palavra, pois na realidade é o conjunto de línguas ou dialetos mestiços, resultado da hibridização entre línguas europeias (como espanhol, francês ou inglês. ) e línguas nativas africanas ou indígenas.
O fruto desta mistura linguística é frequentemente referido como crioulo ou crioulo, e é prevalente em regiões de migração africana abundante durante a época colonial. Alguns exemplos de línguas crioulas ainda existentes são o crioulo panamenho, o inglês crioulo da Nicarágua, o Patois ou o crioulo jamaicano, o Bichelamar, o Ndyuka, o crioulo francês da Louisiana ou o Mekatelyu da Costa Rica.