- O que é eugenia?
- Antecedentes da eugenia
- Origem e história da eugenia
- Eugenia moderna
- Crítica da eugenia
Explicamos o que é a eugenia, seus antecedentes, origem e história. Além disso, a eugenia moderna e as críticas a ela.
O que é eugenia?
Eugenia ou eugenia é o desejo de manipular o herança genética e seleção artificial para "melhorar" ou "realçar" as características que as gerações futuras terão humano. É uma forma de filosofia social, muitas vezes acusada de pseudocientífico.
A eugenia ganhou grande importância no pensamento ocidental a partir do século 19, e numerosos atos de pensamento foram ideologicamente baseados nela. discriminação e de genocídio. O pensamento eugênico propôs que, por meio do controle da herança, pode-se aspirar a gerações humanas mais fortes, saudáveis e inteligentes ou com certos traços étnicos e / ou estéticos.
As filosofias do chamado Darwinismo Social aplicaram as descobertas de Charles Darwin na origem de espécies e a sobrevivência do mais apto para a vida política e social. Assim, foi proposto que reprodução deve ser permitido apenas sob estritos critérios de seleção, negando-o àqueles que não se enquadram no padrão desejado, a quem, em vez disso, morte ou esterilização forçada.
Apesar de suas origens controversas, muito do pensamento eugênico sobrevive hoje, em aplicações científicas modernas, que permitem aos futuros pais vários graus de manipulação genética e seleção artificial, para evitar trazer descendentes com sérios problemas genéticos para o mundo. Isso, naturalmente, sem incorrer nas práticas imorais do passado.
Antecedentes da eugenia
Os antecedentes do pensamento eugenista datam da antiguidade em si, e pode ser rastreada até clássicos como a "República" de Platão (c. 378 aC). Lá, o filósofo defendeu a necessidade de incorporar a seleção artificial nas políticas de melhoria do sociedade.
Essa prática foi realizada à sua maneira pelo povo espartano, cujo modelo educacional altamente militarizado aplicou uma política eugênica estrita: uma comissão de anciãos examinou cada criança recém-nascida para determinar se ela atendia a certos padrões de robustez e beleza.
Do contrário, foi atirado do topo do Monte Taygetus, no chamado Apóthetas (“Lugar de abandono”) e somente se conseguisse sobreviver por conta própria, poderia ser aceito na sociedade. Eles também banhavam os recém-nascidos com vinho, já que na época eles tinham o crença que a criança foi assim induzida a ter convulsões, o que garantiu que apenas os fortes sobrevivessem desde o início.
Por outro lado, as enfermeiras espartanas eram particularmente cruéis, criando cada criança sem mimos ou caprichos de qualquer espécie. Eles costumavam ser usados desde cedo para ficarem sozinhos e não temerem o escuro, tudo para endurecê-los ao máximo e separar os fortes dos fracos.
Muito mais tarde, a ideia da eugenia apareceu em cidade do Sol do filósofo e poeta italiano Tommaso Campanella (1568-1639), uma obra utópica inspirada na República platônico. Imagine uma sociedade comunista radical, onde o propriedade privada é impossível e onde o Doença garante que todos tenham o que precisam, até mesmo um parceiro sexual, já que o reprodução É estudado com o objetivo de melhorar a espécie.
Origem e história da eugenia
O termo eugenia foi cunhado em 1883 pelo filósofo natural e explorador britânico Francis Galton (1822-1911), em seu livro Pesquisa sobre as faculdades humanas e seu desenvolvimento.
No entanto, a ideia já havia sido explorada em seus textos anteriores “Talento e Personalidade Hereditários” e O gênio hereditário , no qual, influenciado pela leitura de A origem das espécies de Charles Darwin, propôs que a civilização humana e sua valores eles apenas desaceleraram e atrapalharam o avanço das raças mais fortes e mais bem adaptadas, acima de todas as outras.
De acordo com Galton, da mesma forma que a seleção artificial foi usada para melhorar as espécies de animais domésticosTinha que ser feito com a espécie humana, esperando resultados semelhantes.
Em sua opinião, era inconcebível que o menos inteligente e menos capaz do seres humanos eles eram os que mais reproduziam. Por isso, foi necessário traçar políticas que fizessem as pessoas compreender a importância de se pensar e planejar a reprodução em termos do bem-estar da espécie.
Nascida assim como uma "ciência" (hoje já não é considerada como tal), a eugenia foi apoiada por vários descendentes de Darwin, que a consideraram próxima dos estudos do pai. Ele também teve grandes defensores ao longo do século 19 e início do século 20, como Alexander Graham Bell.
Em 1896, um movimento eugênico foi fundado nos Estados Unidos que proibiu casamentos com qualquer "epiléptico, imbecil ou débil", realizava esterilizações forçadas de "imbecis", e eram aplicadas leis xenófobo Y racista contra a incorporação de "linhagens inferiores" de outras geografias. Um exemplo de tais leis foi a Lei de imigração Johnson-Reed ou Lei de Imigração de 1924.
Obviamente, o maior movimento eugênico da história foi constituído pelo nazismo. A "filosofia" nazista, fortemente influenciada pela eugenia e pelo darwinismo social, propôs que o povo alemão (na verdade o povo ariano, isto é, os descendentes de um povo pretensamente puro proto-indo-europeu, cuja existência hoje é posta em dúvida) fosse chamado dominar o mundo.
Sua superioridade era supostamente devido à sua grandeza genética, que constituiu o maior tesouro a preservar. Portanto, as "raças inferiores" não apenas tiveram que se abster de misturar sua genética com a alemã, mas tiveram que ser exterminadas para dar seus recursos àqueles que eram mais fortes ou mais aptos.
A aplicação desses modelos de pensamento levou ao genocídio perpetrado contra judeus, ciganos, homossexuais, deficientes físicos e outros grupos durante o Segunda Guerra Mundial nos campos de extermínio do auto-intitulado III Reich.
Eugenia moderna
Após a Segunda Guerra Mundial, a eugenia continuou a aparecer em várias formas. Por um lado, na forma de esterilizações forçadas de pessoas de raças consideradas "inferiores" ou simplesmente pobres, por regimes ditatoriais como o Peru de Alberto Fujimori.
Mas, por outro lado, abriu as portas para formas de aplicação mais morais, embora não menos polêmicas, no âmbito de programas de detecção precoce de doenças genéticas, que melhorou enormemente graças aos avanços tecnológicos da genética e da medicina.
O termo eugenia raramente é usado para esses tipos de políticas, dadas suas implicações históricas com o nazismo. No entanto, são formas aceitas de eugenia, sujeitas às normas éticas e legais.
É o caso da seleção de zigotos viáveis na fertilização in vitro, do exame amniossintético dos fetos nas primeiras semanas e do possível aborto em caso de doenças ou problemas graves que possam colocar em risco a saúde materna. Também está incluído nas formas de diagnóstico genético, que não deixam de ser debatidas e criticadas.
Crítica da eugenia
As principais críticas à eugenia têm a ver com a decisão sobre a vida de outros, e com a facilidade com que preconceitos eles podem infiltrar decisões sobre isso.
Por um lado, ninguém em sã consciência acredita hoje que haja algo verdadeiro nas pseudociências do século 19 ou nos delírios racistas e xenófobos do nazismo. Por outro lado, nenhum pai gostaria de trazer ao mundo um filho doente, deficiente ou problemático que tornaria a vida miserável.
Portanto, a linha entre o que é considerado aceitável e não aceitável pode sempre estar em debate. Se pessoas com dificuldades forem trazidas ao mundo, quem as fará existência mais difícil do que já é para todos? O que é uma pessoa geneticamente "normal"? É aceitável que um casal rejeite seu filho porque não tem o cor de olhos que eles desejam?
Estas são questões que requerem debate bioética e que estão sobre a mesa desde a decifração do Código genético humano no início dos anos 2000.