- Qual foi a cultura asteca?
- Localização geográfica dos astecas
- Características gerais da cultura asteca
- Organização política e social dos astecas
- Economia asteca
- Religião asteca
- Organização militar dos astecas
Explicamos tudo sobre a cultura asteca. Localização do seu império, organização política, social, militar e outras características.
Qual foi a cultura asteca?
Um dos povos mais conhecidos é conhecido como Asteca, Tenochcas ou Mexica Mesoamericana desde os tempos pré-colombianos. Eles foram os fundadores da maior e mais poderosa entidade político-territorial do região até a chegada dos conquistadores espanhóis no século XV: o Império Asteca, localizado na região centro-sul do atual território mexicano.
O Império Asteca surgiu em apenas 200 anos, governou e colonizou a região central da Mesoamérica em uma tríplice aliança entre os povos de Texcoco (Acolhuas), Tlacopan (Tepanecas) e México-Tenochtitlán. Na verdade, Tenochtitlán foi a capital de todo o Império.
Cada um desses populações era um altépetl distinto, isto é, um corpo político, social e religioso organizado. Como um todo, eles criaram o mesmo Doença que invadiu, escravizou e controlou os povos vizinhos, impondo-lhes, entre outras coisas, sua língua (nahuatl) e sua religião (o culto do deus solar e guerreiro Huitzilopochtli).
Por isso, uma vez que os exércitos conquistadores chegaram no século 15, foi muito fácil convencer as populações rivais a se aliarem aos europeus na guerra contra os astecas. Esta foi a decisão tanto dos tlaxcalanos quanto dos totonacs, embora depois eles próprios tenham compartilhado o destino de subjugação e extermínio que pôs fim à cultura mexica.
Estima-se que, na época de sua queda, o Império Asteca contava com cerca de 22 milhões de pessoas e um densidade populacional de 72,3 habitantes por quilômetro quadrado (ao longo de 304.325 quilômetros de superfície).
Outras culturas:
| Cultura teotihuacan | Cultura tolteca |
| Cultura maia | Cultura grega |
| Cultura olmeca | Cultura totonaca |
| Cultura zapoteca | Cultura mixteca |
Localização geográfica dos astecas
Os mexicas vieram de uma tribo nômade mesoamericana que se estabeleceu por volta do ano 1325 no México-Tenochtitlán, no centro do atual território mexicano, onde atualmente está localizada a Cidade do México, capital do país.
De lá, eles se expandiram, assumindo os atuais estados do México, Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, Chiapas (a costa), Hidalgo e parte do atual território da Guatemala. Naquela região eles tinham vários ecossistemas, diferentes regiões climáticas e, portanto, diferentes recursos naturais para aproveitar.
Assim, no início do século 16, os astecas, governados por Moctezuma II, exerceram o controle imperial da região e converteram nahuatl em língua franca em praticamente toda a Mesoamérica.
Características gerais da cultura asteca
Os astecas eram um povo fundamentalmente guerreiro e religioso, cujo principal patrono era o deus sol, Huitzilopochtli. Em seu nome faziam sacrifícios humanos, com os guerreiros das etnias conquistadas, aos quais impunham também um sistema tributário que centralizava o máximo possível de riquezas em Tenochtitlán.
Seu caráter belicista se refletia em suas roupas, adornadas com penas e outros ornamentos que também mostravam a hierarquia do indivíduo dentro da sociedade. Eles dominaram um tipo de metalurgia pré-hispânica baseada em bronze, ouro, prata e obsidiana, com a qual fizeram ornamentos e armas para os guerra.
Possuíam também uma escrita pictográfica que servia para fins de documentação, sistema métrico próprio com o qual desenvolveram inúmeros trabalhos. arquitetônico, e um sistema astronômico com base na observação do Sol, o Lua e Vênus.
Seu império herdou tendências culturais de culturas anteriores, como a teotihuacanos. Na verdade, eles fizeram de Teotihuacán, já abandonada e em ruínas, um lugar de peregrinação religiosa para realizar ritos e oferendas humanas: homens ao deus Sol, mulheres à deusa Lua.
Organização política e social dos astecas
A sociedade mexica foi dividida em vinte clãs ou Calpullis, ligadas entre si pelo parentesco, divisão territorial e prática religiosa, esta última indissociável da arte da guerra. Cada clã tinha autoridade para Calpullec, um território atribuído e um templo próprio. Incluiu pessoas de todos os três classes sociais:
- Guerreiros nobrespipiltin) Eles controlaram o governo e religião, dado o caráter teocrático da sociedade mexica.
- Plebeus (macehualtin) Eles compreendiam artesãos, camponeses e comerciantes das pessoas comuns.
- Escravos (tlatlacohtin) Geralmente eram prisioneiros de guerra, criminosos ou cidadãos que pagou grandes dívidas a terceiros através da servidão.
Em cada altépetl a justiça local e administrativa foi exercida por meio de instituições designado para isso. Por outro lado, problemas insolúveis podem ser levados aos tribunais judiciais no México-Tenochtitlán e Texcoco.
Lá, a justiça era feita no próprio palácio real pelas autoridades. No entanto, entre as pessoas comuns, foi transmitido por um Tecutli ou juiz eleitoral popular, que estava no cargo por um ano.
Acima do tecutli estava um tribunal de três juízes vitalícios, nomeados pelo conselheiro encarregado do executivo de Cihuacoatl, que serviu como conselheiro da mais alta autoridade política do Império, o huey-tlatoani. Este último era eleito, por sua vez, dentre a nobreza dos clãs da sociedade, por um conselho composto por representantes de cada clã.
Economia asteca
A economia asteca foi, especialmente durante o apogeu imperial, extremamente próspera. Em particular porque o domínio das cidades vizinhas oferecia a oportunidade de mão de obra barata e abundante.
Além disso, o cultivo das terras foi atribuído aos clãs ou Calpulli, dividindo a produção entre o Estado, os padres, as famílias do clã e seu chefe. Graças às suas técnicas avançadas agrícola, eles se aproveitaram de águas do Lago Texcoco através de um sistema de cultivo chamado chinampas, que usava a lama do lago como fertilizante e era capaz de semear várias vezes por ano.
Além disso, eles conheceram o Comércio, principalmente o escambo, assim como o tráfico de escravos, e as indústrias de mineração (especialmente obsidiana para fazer utensílios e armas) e têxteis (usando algodão e fibras de magüey).
Religião asteca
Como outras tribos mesoamericanas, os mexicas possuíam um cosmovisão fruto de herança e hibridização de culturas anterior, organizado em torno da veneração de um deus solar. No entanto, é possível e frequente encontrar evidências da veneração de deuses toltecas como Tláloc, Tezcatlipoca ou Quetzalcóatl.
Mesmo com o crescimento do Império, novas divindades foram adoradas. Isso ocorreu porque novas populações foram assimiladas e o panteão mexica estava se expandindo. Para fazer isso, seu contos mitológicos com aqueles dos deuses existentes.
Isso resultou em uma religião cheia de intrincadas e complexas histórias de parentesco entre os deuses, resultado do sincretismo entre civilizações. No entanto, com a constituição do Império, surgiu uma certa concepção monista do divino, abandonando o politeísmo tradicional. Sobre isso, os estudiosos não chegam a um consenso definitivo.
Em qualquer caso, a religião dos astecas era um elemento central em sua cultura. Os ritos de oferendas aos deuses e sacrifícios humanos (geralmente de prisioneiros de guerra) eram comuns e importantes na consolidação das castas militares.
Organização militar dos astecas
Os astecas tinham uma organização militar formidável, o que lhes garantiu o domínio da região durante o período imperial. Eles contavam com o trabalho de inteligência de mercadores e mercadores, que forneciam informações importantes antes das invasões, que geralmente duravam até que seus inimigos cedessem à vassalagem.
Também é possível (embora não tenha sido provado) que o casamento também lhes deu a possibilidade de assimilar no Império castas nobres particularmente resistentes à vassalagem.
O exército Mexica consistia em numerosos plebeus (yaoquizqueh), com apenas um treinamento militar básico, e um número menor, mas considerável de guerreiros profissionais da nobreza, organizados em diferentes sociedades guerreiras, de acordo com seu desempenho e sua tradição guerra.
A guerra era fundamental para o modo de vida asteca. Por exemplo, era o único fator de promoção social para plebeus, então os homens recebiam treinamento militar desde cedo.
Suas armas preferidas de combate eram espadas de obsidiana (macuahuitls), lanças (Tepoztopillis) e escudos (Chimallis) Diz-se que Moctezuma possuía um luxuoso arsenal cujos instrumentos eram adornados com pedras preciosas.