Explicamos o que é ganância, vários exemplos e suas diferenças com a ganância. Além disso, quais são os outros pecados capitais.
O que é ganância?
Ganância é o desejo incontrolável e desordenado de acumular bens, riquezas ou objetos de valor, além do necessidades mínimas de sobrevivência, com a única intenção de valorizá-los para si mesmo. É considerada, portanto, uma forma de egoísmo, mais ou menos equivalente à ganância.
É possível compreender a ganância desde uma perspectiva laica e psicológica, ou também desde uma perspectiva religiosa e cultural, mas em ambos os casos o termo tem uma conotação negativa ligada ao desejo insaciável de ter algo que já estava presente na sua origem, uma vez que vem do latim avere, "Desejar" ou "desejar".
Na verdade, para o psicologia, a ganância é a incapacidade de controlar ou limitar a formulação dos desejos, apesar de as necessidades básicas que os motivam já estarem satisfeitas. Esse tipo de comportamento leva ao acúmulo e ao acúmulo, presentes em distúrbios psicológicos como a disposofobia (síndrome do acúmulo compulsivo) ou o transtorno obsessivo-compulsivo (síndrome de Diógenes).
Em vez disso, de uma perspectiva moral, a ganância é entendida como um egoísmo excessivo e uma falha capaz de engendrar outros males, como deslealdade, traição para ganho pessoal, corrupção e até mesmo ações legalmente condenadas, como roubo, fraude e agressão.
O catolicismo, por exemplo, entende isso como um vício capital contrário a virtude de generosidade, e muito perto de pecado mortal de ganância. Os budistas, por sua vez, entendem isso como um elo errado entre o material e o felicidade.
Na tradição ocidental, a ganância costuma ser retratada com a imagem de um lobo faminto ou de uma mulher se afastando da cornucópia. No imaginário bíblico é representado sob o nome de mamão, uma palavra aramaica que significa "riqueza", e foi associada ao rei Midas da mitologia grega, cujo toque tornava tudo ouro.
No imaginário moderno, por outro lado, a ganância estava associada à ideia de agiota (muitas vezes de ascendência judaica, por isso era comum entre as acusações anti-semitas), de usurário e, posteriormente, de magnata ou bilionário, cujo único amor reside no dinheiro, como o personagem Ebenezer Scrooge de História de natal por Charles Dickens (1812-1870).
Exemplos de ganância
A ganância pode se manifestar de muitas maneiras diferentes, que têm em comum o desejo irreprimível de acumular bens ou posses, ou o amor excessivo por eles, tais como:
- Recusar-se a ajudar outras pessoas em perigo tendo os meios para fazê-lo e sem envolver grande sacrifício pessoal.
- Acumular bens ou produtos com grande procura, muito acima da satisfação das necessidades pessoais e independentemente de outros ficarem sem acesso aos mesmos.
- Acumular dinheiro e recusar-se a gastá-lo na alegria da vida, na obtenção de coisas ou experiências, contentando-se apenas em ver crescer a sua fortuna.
- Permitir que outros sofram infortúnios irreparáveis para não perder uma pequena porção do que você tem, mesmo que o sacrifício pessoal seja insignificante em comparação com o dano que outros sofrerão.
Ganância e ganância
Ganância e ganância são conceitos muito semelhantes, uma vez que ambas têm a ver com desejo e ambição excessivos. No entanto, não são noções intercambiáveis: enquanto a ganância tem a ver com o desejo de acumular e preservar o que se acumula, a ganância, por outro lado, é entendida como uma forma de ambição imparável.
Ou seja, a ganância é um desejo exagerado e impossível de satisfazer por riqueza, que nada tem a ver com o sustento ou as necessidades básicas de um indivíduo. Em outras palavras, a ganância é o amor à riqueza por si mesma.
Ao contrário da ganância, sustentada no credo católico por um vício - ainda que grave - a ganância constitui um pecado capital ou mortal, ou seja, um dos pecados mais graves contemplados pela moral cristã. No entanto, essa distinção entre ganância e ganância é freqüentemente esquecida.
Outros pecados capitais
Além da ganância ou ganância, os sete pecados capitais da doutrina católica são:
- O orgulho, entendida como acreditar em si mesmo mais do que nos outros, ou seja, um amor desordenado por si mesmo. Este é considerado o mais grave dos pecados capitais, seja o original ou aquele que engendra todos os outros.
- O vamos para, descrito como um sentimento incontrolável de raiva ou raiva, muitas vezes levando ao ódio e intolerância.
- O inveja, entendida como o desejo irreprimível e doentio pelo que os outros têm e falta, seja físico, mental, emocional ou de qualquer outra natureza. O invejoso, sem o que o outro tem, alegra-se com o fato de ele o perder, celebrando o infortúnio dos outros como seu próprio triunfo, e às vezes até provocando-o com as próprias mãos.
- O luxúria, entendida como um desejo carnal imparável e impossível de satisfazer, ou seja, um desejo sexual ou erótico imparável que não respeita limites, nem obedece à consciência. Conforme descrito por Dante Alighieri (1265-1321) em seu Divina Comédia (escrito entre 1304 e 1321), os lascivos amam tanto as outras pessoas que colocam Deus em segundo lugar.
- O gula, identificado com o consumo excessivo de alimentos e bebidas, sem estar relacionado à satisfação de fome e sede. Esse é o pecado de bebedores, glutões e também viciados em drogas.
- O preguiça, entendida como a incapacidade de assumir o controle de si mesmo existência, isto é, como a negligência de obrigações e responsabilidades independentemente das consequências, da falta de consideração e também da preguiça.