• O que é relativismo?
• Características gerais do relativismo
• Relativismo e subjetivismo
• Relativismo cognitivo
• Relativismo moral
• Relativismo cultural
• Relativismo lingüístico

Explicamos o que é o relativismo, sua origem e características. Além disso, relativismo cognitivo, moral, cultural e linguístico.

O relativismo propõe que o contexto determina a verdade de algumas situações.

O que é relativismo?

Em geral, o relativismo é chamado à consideração de que o que é verdadeiro e o que é falso, o que é bom e o que é mau, e os procedimentos pelos quais justificamos essas categorias, dependem sempre de um conjunto de convenções e, portanto, só podem ser determinados mediante pagamento. atenção para o seu contexto.

Em outras palavras, de acordo com o ponto de vista do relativismo, as propriedades que atribuímos a algumas coisas ou situações não são intrínsecas, próprias e universais, mas são determinadas pela maneira como as abordamos e, portanto, podem variar.

Há quem acuse o relativismo de propor que tudo na vida é igualmente válido e que nada pode ser afirmado porque tudo "é relativo". Essa é uma acusação muito comum entre os detratores desse ponto de vista, que, entretanto, não é exatamente o que o relativismo propõe.

Nesse sentido, relativismo e objetivismo são posições opostas em torno do sociedade e aos aspectos humanos: o primeiro propõe que o quadro contextual determina a verdade em algumas situações, enquanto o segundo propõe que o verdade é sempre uma coisa identificável, independentemente de quem a pensa ou em que situação.

O relativismo não é um doutrina único, mas existe em várias formas, dependendo da área de conhecimento a que se refere. No entanto, suas raízes vêm do Antiguidade grega, especialmente da escola dos sofistas que habitavam Atenas no século 5 aC. C., e contra quem muitos dos grandes filósofos gregos escreveram: Sócrates, Platão e Aristóteles.

Características gerais do relativismo

Em termos gerais, o relativismo é caracterizado pelo seguinte:

• Ele rejeita a ideia de que a verdade é única e objetiva, preferindo compreendê-la a partir de seu contexto determinante. A partir daí, ele também questiona outros conceitos metafísicos, como bom e mau, por exemplo.
• O fato de admitir que todos podem ter uma opinião sobre um assunto específico não é relativismo, mas sim o fato de considerar que nenhuma opinião é "verdadeira" em si mesma, mas depende do contexto em que é enunciada.
• Fundamentalmente, três categorias são reconhecidas no relativismo: cognitiva, moral e cultural.
• Você pode ser relativista apenas em alguns aspectos do realidade e objetivista em outros, sem implicar uma contradição.

Relativismo e subjetivismo

Relativismo e subjetivismo podem parecer modelos de pensamento semelhantes, uma vez que ambos desconfiam da existência de uma verdade objetiva e cognoscível para o ser humano.

No entanto, o relativismo propõe que a verdade de uma questão depende de sua estrutura contextual, tanto interna quanto externa ao indivíduo. Ao contrário, o subjetivismo faz depender a verdade da individualidade psíquica, ou seja, da constituição pessoal do indivíduo, subjetiva, ou seja, daquilo que o sujeito conhece e, portanto, pode julgar.

Relativismo cognitivo

Falamos de relativismo cognitivo para nos referirmos em geral a todos os sistemas possíveis de pensamento nos quais a existência de uma verdade universal, válida em todos os casos possíveis, não é contemplada, mas sim a procuram nas condições contextuais em que ela aparece.

Assim, tem como premissa fundamental a impossibilidade de o ser humano formular verdades universalmente válidas, pois cada afirmação que fizer dependerá sempre de um conjunto de estruturas fatores condicionantes.

Esta distinção é importante porque surge com base na conhecimento humano (o cognitivo). Permite, por exemplo, o desenvolvimento de modelos educacionais que não contemplem uma única forma de ensinar e aprender, mas que promovam a Aprendendo em suas várias possibilidades, ou seja, relativizá-lo.

Relativismo moral

Relativismo moralPor outro lado, ele não se interessa pelo conhecimento humano, mas sim por sua capacidade de distinguir o bem do mal, e sugere algo semelhante: que as próprias idéias de bom e mau dependem da estrutura em que estão inseridas.

En consecuencia, no es posible pensar en términos de un bien absoluto y universal, o de un mal absoluto y universal, porque, entre otras cosas, lo que es bueno para alguien puede ser malo para otros, o puede ser malo a largo plazo, e vice-versa.

O relativismo moral, entretanto, não propõe que essas categorias sejam esquecidas ou superadas, mas sim que superemos a pretensão de torná-las universais. Tem como objetivo ser capaz de formular um código de ética que julgue as situações em seu contexto.

É assim, afinal, que o Justiça pode surgir: mover-se dentro das coordenadas gerais do bom e do mau de uma sociedade em um determinado momento, para julgar o contexto em que os eventos ocorreram. É por isso que existe um relativismo moral, mas não um relativismo ético.

Relativismo cultural

Também chamado de "culturalismo", o relativismo cultural nega a existência de valores morais, éticos ou sociais universais e propõe que estes só podem ser compreendidos dentro do quadro de que um cultura determinado. Portanto, todas as culturas têm manifestações igualmente válidas, cada uma em seu próprio contexto.

Assim, o relativismo se opõe ao etnocentrismo, ou seja, à consideração de que os preceitos de uma cultura são considerados universais e logicamente impostos a outrem, ou que outras nações, por diferirem em questões morais ou sociais, são consideradas bárbaras, selvagens ou mesmo carentes. da cultura.

Foi o que aconteceu, por exemplo, com o antropologia no início, ele considerava as culturas não industrializadas como mais próximas dos selvagens e, portanto, menos elevadas moral e intelectualmente.

Relativismo lingüístico

É o nome dado a um conjunto de hipóteses linguísticas sobre o impacto da língua materna no psiquismo e na aprendizagem, entendida dentro de um referencial cultural.

Isso significa que, segundo o relativismo linguístico, duas pessoas dotadas de duas linguagens radicalmente diferentes vão conceituar a realidade e pensar, no fundo, de maneiras muito diferentes entre si, sem que nenhuma delas seja considerada "correta" ou "verdadeira".