idealismo

Filósofo

2022

Explicamos o que é idealismo e os tipos de correntes idealistas. Além disso, suas características, alguns exemplos e representantes.

O idealismo motivou os pensadores a desconfiar da percepção de seus sentidos.

O que é idealismo?

Idealismo é um conjunto de correntes filosóficas que se opõe ao materialismo. Ele afirma que, a fim de compreender o realidade Não basta com o próprio objeto que se percebe pelos sentidos, mas é preciso levar em conta as ideias, os sujeitos pensantes e os próprios. pensamento.

O idealismo teve grande influência no pensamento filosófico em todo o história. Isso motivou pensadores a desconfiar do percepção de seus próprios sentidos para expandir sua capacidade de compreender a realidade.

Tipos de correntes idealistas

Platão sustentava que as idéias constituem um mundo supersensível fora do ser.

Cinco tipos de correntes idealistas são distinguidos:

  • Idealismo platônico. Platão foi um dos primeiros filósofos a falar de idealismo. Ele argumentou que as idéias constituem um mundo supersensível fora do ser, isto é, um mundo que é intuído intelectualmente e não apenas pelos sentidos. É por meio do intelecto e da razão que se conhece o mundo real.
  • Idealismo objetivo. Para esta variante filosófica, as idéias existem por conta própria e só podem ser descobertas por meio da experiência. Alguns representantes do idealismo objetivo eles foram Platão, Leibniz, Hegel, Bolzano e Dilthey.
  • Idealismo subjetivo. Alguns filósofos dessa corrente foram Descartes, Berkeley, Kant e Fichte. Eles argumentaram que as idéias existem na mente do sujeito e não em um mundo externo independente. Segundo essa corrente, as ideias dependem da subjetividade do ser que as percebe.
  • Idealismo alemão. Desenvolveu-se na Alemanha e os principais pensadores dessa corrente foram Kant, Fichte, Schelling e Hegel. Contempla que a verdadeira essência do objeto existe devido à atividade subjetiva do pensamento, que o reconhece como algo real e não como algo abstrato. Caracterizou-se por priorizar o pensamento sobre a sensação, por elevar a relação entre o finito e o infinito e por inspirar uma força criativa no homem (até os poetas foram influenciados pelos filósofos desta corrente).
  • Idealismo transcendental. O filósofo Kant foi seu principal representante e argumentou que, para o conhecimento, a presença de duas variáveis ​​é necessária:
    • Fenômeno. Manifestação direta dos sentidos, ou seja, o objeto de um observação empírico.
    • Noumenon. É o que é pensamento, o que não corresponde a uma percepção dos sentidos. Pode ser conhecido por meio do intuição intelectual.

Kant afirma que o conhecimento é condicionado pelos fenômenos, enquanto os númenos são os limites do que pode ser conhecido. As condições de todo conhecimento são dadas pelo sujeito e todos os fenômenos derivados de sua percepção são considerados representações da realidade. As coisas em si não constituem o real.

Características do idealismo

De acordo com o idealismo, a realidade é conhecida por meio do intelecto e da experiência.
  • Requer o intelecto que lhe permite formar uma certa ideia das coisas que percebe através dos sentidos.
  • A razão não se identifica com o finito ou material, mas atinge o infinito, como a concepção da existência de Deus.
  • A forma de conhecer a realidade, ou seja, os próprios objetos, é por meio do intelecto e da experiência.
  • Não está satisfeito com o que os sentidos aparentemente percebem, mas está ligado a uma realidade superior da consciência do ser.

Exemplos de idealismo

Detalhamos os principais exemplos que refletem parte da filosofia idealista:

  • Direitos humanos. Uma ideia universal que surgiu na França é assimilada pelos líderes supervenientes do Segunda Guerra Mundial.
  • A revolução Francesa. Suas instalações de Liberdade, igualdade e os direitos humanos, baseiam-se em conceitos de idealismo social e político.
  • Dom Quijote de La Mancha. É caracterizado por um personagem que sonhou e se perdeu em seu próprio mundo de ideias.
  • "Penso logo existo". É a frase do filósofo René Descartes que melhor identifica a corrente idealista.
  • "Eles são verdadeiros filósofos, que gostam de contemplar a verdade." Esta frase de Platão alude ao fato de que filosofia consiste em subir em direção ao verdade ou realidade.
  • As obras de Karl Marx. Com base em suas idéias, Marx explica as características e o funcionamento de uma sociedade ideal, onde os meios de produção pertencem ao classe operária.

Representantes do idealismo

René Descartes estava procurando o método para chegar ao conhecimento e à verdade.

Entre os principais representantes estão:

Platão. Filósofo grego (Atenas, 427 - 347 aC). Sócrates foi seu professor e, mais tarde, Aristóteles, seu discípulo. Ele foi um pensador proeminente cujo trabalho teve grande influência na filosofia ocidental e nas práticas religiosas. No ano 387 a. Fundou a Academia, o primeiro instituto superior de filosofia idealista da antiga Grécia. Algumas das contribuições mais destacadas de Platão foram:

  • A teoria das ideias. É o eixo da filosofia platônica. Não é formulado como tal em nenhuma de suas obras, mas foi abordado sob diversos aspectos em suas obras A República, Fédon e Fedro.
  • A dialética. Faz parte do lógica o que ele estuda raciocínio provável, mas não da demonstração. Está relacionado com a arte de debater, persuadir e raciocinar diferentes ideias.
  • A anamnese. É um termo usado por Platão para se referir à busca metódica pela conhecimento. Tem a ver com uma memória da alma sobre uma experiência que ela teve em uma encarnação anterior.

Rene Descartes. (La Haye en Touraine, 1596-1650). Também chamado de Renatus Cartesius em latim, ele foi um filósofo, matemático e físico francês. A contribuição de suas obras é considerada uma revolução na ciência e na filosofia moderna. Ele se diferenciou de outros pensadores porque seu propósito era conhecer o caminho ou método chegar ao conhecimento e à verdade, enquanto outros filósofos se basearam em correntes pré-estabelecidas que definiam o que é o mundo, a alma, o ser humano, etc., que condicionou as ideias que eles poderiam alcançar. Descartes expõe o discurso do método por meio de quatro regras:

  • Provas Admita uma coisa como verdadeira apenas se for conhecida com clareza e não suscitar dúvidas. Isso contradiz o princípio de identidade de Aristóteles, em que a razão é suficiente para tornar uma ideia concreta.
  • Análise. Separe as possíveis dificuldades ou incógnitas para pensar sobre elas até chegar aos seus componentes finais.
  • Síntese. Ordene seus pensamentos de acordo com o grau de complexidade.
  • Enumeração. Revise mais de uma vez e cuidadosamente cada instância do metodologia para garantir que nada seja omitido.

Por meio da dúvida metódica, Descartes questiona todo conhecimento e tenta se libertar de todos os tipos de preconceitos. Não procura não acreditar em nada, mas antes pergunta se há outras razões para questionar o conhecimento. É denominado metódico porque não duvida de cada conhecimento, ideia ou crençaAo contrário, visa analisar os motivos em que uma ideia se fundou para considerá-la válida e, assim, traçar o caminho para encontrar a verdade.

Descartes conclui que há algo de que ele não pode duvidar e que é precisamente a capacidade de duvidar. “Saber duvidar é uma forma de pensar. Portanto, se duvido, significa que existo. Essa verdade resiste a qualquer dúvida, por mais radical que seja, e o mero fato de duvidar é a prova de sua verdade. " Chegou assim à verdade, da qual nasce o pensamento moderno: “Penso, logo existo”.

Immanuel Kant. (Königsberg, 1724-1804). Filósofo prussiano e figura relevante do movimento cultural e intelectual denominado Iluminismo, Kant estabelece que o dificuldade da filosofia é "saber se a razão é capaz de saber". Em seguida, deriva a variante do idealismo chamada "crítica" ou "idealismo transcendental":
Kant considera que o homem é um ser autônomo que expressa sua liberdade por meio da razão e não conhece as coisas em si, mas vê uma projeção de si mesmo no conhecimento das coisas. Os principais conceitos de seu trabalho são:

  • Idealismo transcendental. No processo de conhecimento, a experiência de conhecer o objeto influencia a realidade e essa experiência é condicionada pelo tempo e pelo lugar.
  • O ser humano no centro de universo. O sujeito que sabe, o faz ativamente e modifica a realidade que conhece.
  • Além de ser. Existem condições universais e necessárias, anteriores à experiência de ser.

Georg Wihelm Friedrich Hegel. (Stuttgart, 1770-1931). Filósofo alemão que argumentou que "o absoluto" ou ideia, se manifesta de forma evolutiva sob as normas do natureza e do espírito. Afirma que o conhecimento tem um estrutura dialética: de um lado, o mundo existente e, de outro, a necessidade de superar os limites do conhecido.

Cada coisa é o que é e só se torna em relação às outras coisas. Esta realidade dialética está constantemente processo de transformação e mudança. Ele concebe uma totalidade onde cada coisa se torna o que é como a soma de todos os momentos, superando a vagueza da abstração. Não há diferença entre ser e pensar ou entre sujeito e objeto: tudo se dissolve na totalidade. Processo de conhecimento dialético:

  • O conhecimento consiste na relação sujeito-objeto e, por sua vez, cada um se nega ou se contradiz, o que impõe um processo de transformação que leva à igualdade entre eles.
  • O processo de transformação para superar a diferença entre objeto e sujeito tende a reduzir um ao outro. Só na identidade é possível alcançar o conhecimento total e absoluto.
  • Em redução ao identidade o conhecimento dialético real absoluto é alcançado quando ocorre a dissolução do objeto no sujeito.

Gottfried Wilhelm Leibniz. (Leipzig, 1646-1716). Ele era um erudito filósofo alemão que conhecia profundamente sobre matemática, lógica, teologia Y política. Seu trabalho traz contribuições importantes para o metafísica, epistemologia, lógica e filosofia de religião. Leibniz busca unir religião com Ciência, explica os infortúnios do homem com base nas verdades da vontade divina. Essa doutrina está associada ao ensino religioso sobre a onipotência de Deus.

De acordo com Leibniz, universo É composto de substâncias espirituais independentes que são as almas, que Leibniz chamou de "mônadas": elementos constitutivos de todas as coisas do vida. Esta é a contribuição mais significativa para a metafísica e é uma solução para os problemas da interação entre mente e corpo. Além disso, evidencia a identidade do ser e demole a falta de individualização. Leibniz se destaca por ter uma visão otimizada do universo, que ele considera o melhor que Deus poderia ter criado. Em sua época, ele foi ridicularizado várias vezes por ter essa ideia.

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